《同志文學史:台灣的發明》 紀大偉 x 黃崇凱 「 戒嚴時期的情慾」

《同志文學史:台灣的發明》 紀大偉 x 黃崇凱 「 戒嚴時期的情慾」

《同志文學史:台灣的發明》 紀大偉 x 黃崇凱 「 戒嚴時期的情慾」
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《同志文學史:台灣的發明》 紀大偉 x 黃崇凱 「 戒嚴時期的情慾」

紀老師原quote:

「他(黃崇凱)和我都是戒嚴時期的控,都對於當前年輕人的傾向很不爽:年輕人只關心解嚴後台灣的「自由開放」(小編問號),但是對戒嚴時期沒興趣。 」

「他(黃崇凱)跟我都很希望呼籲各界重視戒嚴時期的庶民活動。 我自己覺得,現在大學生會關心蔣介石任期的暴力,但是不關心蔣介石時期的同性戀故事。 為了方便宣傳,黃崇凱跟我將題目訂為『兩蔣時期的色情』。」



黃崇凱

雲林人,台大歷史所畢業。做過雜誌及出版編輯。
與朱宥勳合編《台灣七年級小說金典》。
著有《靴子腿》、《比冥王星更遠的地方》、《壞掉的人》、《黃色小說》。最新小說《文藝春秋》於七月出版。
現居台南。

【關於本書】
《文藝春秋》是關於臺灣文藝的長篇概念小說。以連環的臺灣創作者群像或曾深具影響的文化產品為題材。展現政治、語言、認同到文學、電影、音樂、漫畫等文藝創造的累積與斷裂,豐厚與荒蕪,以虛構層層逼近真實,繪成臺灣精神史

【名人推薦】
  這本《文藝春秋》以瑞蒙.卡佛開局,以袁哲生收尾,既讓人對這樣一場「文藝春秋」吁歎哀感,也嘆服整個鐘錶機械盒般,繁複隱密的嵌錯結構。 ──駱以軍(小說家)

  本書以另類姿態介入臺灣文學史書寫的姿態十分吸引人;書中幾篇以作家生平為材料的小說,儼然是傳統文學裡「外傳」或「補遺」的寫法,趣味性很高,讓我不忍釋手。──張誦聖(德州大學奧斯汀分校亞洲研究學系及比較文學研究所教授)

  小說記錄著各式各樣起飛翱翔的企圖心,撞上各種歷史真實的疼痛、寂寞和猶豫,它召喚現實世界百科全書般的既存文本,讓有近似經驗的讀者,得於時光隧道中分享片刻溫暖。歷史無言但閃現光芒,文藝也因能春秋,而不再輕如鴻毛。──詹偉雄(文化評論家)

【試閱】你讀過《漢聲小百科》嗎?
https://www.mirrormedia.mg/story/20170424cul001/



紀大偉

  國立政治大學台灣文學研究所助理教授,美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)比較文學博士。著有學術專書《同志文學史》、小說集《膜》(已有日文翻譯版、法文翻譯版)等,雜文集《晚安巴比倫》等。

【關於本書】

一甲子以來,台灣同志文學裝滿了被恐懼、被排擠、被侮辱、被摧毀、被偷偷祝福的種種難言之隱。紀大偉的《同志文學史》就是貓一樣踮腳起來,回顧難言之隱的旅程。本書選取文本討論對象的「積極策略」是「求多不求精」,而不是「求精不求多」:書中每一章大致對應了每個年代(每個十年,例如1960年代),每一章都避免聚焦在那個年代極少數、極菁英的兩、三種台灣同志文學,反而盡可能納入同一個年代內十種以上的文本,才能呈現每一個年代的眾聲喧嘩風貌。

  《同志文學史》引用的台灣本土文獻可以上溯至20世紀初期,下探至21世紀初期。在超過一百年的時光中,「呈現同性戀」的台灣印刷品文本(包括「被視為文學作品」的美文,也包括「不被視為文學作品」的報上社會新聞)幾乎不曾在任何一個年代缺席。呈現同性戀的印刷品享有一百多年的歷史。本書細數一甲子的歷史(六個年代;六個十年),包括(1)1950年代;(2)1960年代;(3)1970年代;(4)1980年代;(5)世紀末;(6)21世紀初,橫跨三個時期,依序是(1)冷戰之前時期(從20世紀初期至1940年代,也就是日本統治台灣時期),(2)冷戰時期(從1950年代以降,也就是國民黨統治台灣時期),以及(3)後冷戰時期(從20世紀的世紀末直至21世紀初期)。


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